起源
佛教產(chǎn)生于公元前6世紀的古印度。其創(chuàng)始人是悉達多.喬答摩, 又被稱為“釋迦牟尼”，牟尼意為寂默，亦有大智之意，喻為圣人。東漢明帝永平十年（公元67年）派郎中蔡音等18人赴西域迎請佛法，因此以公元67年作為佛教進入中國的時間。
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佛教思想
講求因果輪回，世間萬物皆有因果，善有善終，惡有惡報，這一點鼓勵了人們，要積極地去行善除惡。佛教傳入中國后，由于其佛理貼近人們生活，深得統(tǒng)治者接納，而后傳到民間，其后得到廣泛傳播和發(fā)展。
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興衰之路
魏晉南北朝時期，全國各地廣修佛寺，削發(fā)出家為僧的人數(shù)也迅速激增，南朝梁武帝還親自制文發(fā)愿，舍道歸佛，四次舍身同泰寺，還將佛教定為國教。
但是寺院經(jīng)濟的發(fā)展達于極盛必然會引起寺院和國家之間不可避免的經(jīng)濟利益上的矛盾。因此，由歷朝漸進、和平的限制與壓抑，轉(zhuǎn)變?yōu)榧边M、強硬的滅佛運動。
歷史上先后出現(xiàn)四次較大型的滅佛事件，其中北周武帝滅佛尤為嚴重。
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現(xiàn)代意義
在現(xiàn)代社會，佛教對中國依舊有著積極而深刻的影響，其倡導的“無緣慈悲”的思想，對于當今物欲橫流的現(xiàn)實社會，有利于平息人們心中的貪念、邪念，起到了促進人們豁達的心態(tài)、促進社會的和諧與發(fā)展的積極作用。
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1.關(guān)注人與自我的矛盾，提升人的精神境界
2.協(xié)調(diào)人與人的矛盾，維護世界和平
3.調(diào)適人與自然之間的矛盾，促進共同發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展
